要害詞：古典文學 四年夜名著
《紅樓夢》是一部百科全書式的長篇小說，以寶黛戀愛喜劇為主線，以四大師族的榮辱興衰為佈景。以下是江蘇省紅樓夢學會會長、南京年夜學傳授苗懷明在南京“市平易近書院”的新年首場講座中為大師講述“《紅樓夢》與中國度族文明”。
《紅樓夢》是一部家族小說
《紅樓夢》開篇沒有急于講故事，而是先容了作者的創作念頭。曹雪芹想借《紅樓夢》轉達兩種情感：一是懊悔，二是留念。懊悔是指向小我和聚會場地家族的，留念則指向閨閣；前者為家族敘事，后者為戀愛、芳華及人生挽歌，而尤以后者為焦點。它是一部人生記憶和經驗的記載。
解讀《紅樓夢》有四個要害詞：家族、戀愛、芳華、性命。由此可見，家族是《紅樓夢》的焦點話題之一，是以它也可以說是一部家族小說。
人們凡是對《紅樓夢》中的戀愛描述印象深入，可是從全書的篇幅瑜伽場地來看，賈寶玉、林黛玉相戀的內在的事務在前80回中所占篇幅還不到25%。寶黛戀愛看起來大張旗鼓，但它不外是全部賈氏家族鏈條中的一環。家族不只是寶黛戀愛的佈景，也是寶黛戀愛的潛伏決議原因。
是以，瀏覽和觀賞《紅樓夢》，家族文明是一個不容疏忽的內在的事務。
曹雪芹對家族的深摯感情
從作品中可以看出，曹雪芹對家族是佈滿酷愛的。對家族基業的首創者寧、榮二公，作者佈滿敬意和欽慕之情，顯露出一種驕傲感。好比第53回“寧國府大年節祭宗祠”中的祭祖排場描述，足見作者的忠誠。
對家族的破敗衰敗，作者并沒有同病相憐，而是為之可惜。好比第5回中，榮、寧二祖對警幻仙姑吩咐：“使彼跳出誘人圈子，進于正途。”第13回秦可卿給王熙鳳托夢：“于榮時籌畫下未來衰時的世業，亦可謂常保永全了。”從這兩處可以看到，無論是人物的對話仍是排場的描述，作者都是慎重其事的，涓滴看不出有反諷、嘲弄的顏色。
誰不盼望本身的家族旺盛發財呢？現代這般，古代也是這般。
揭穿相當勇敢，批駁很是尖利
作者在作品頂用了良多篇幅來揭穿家族的丑事，這些丑事可以分紅兩類。
一類是賈府的成員在外橫行霸道、守法亂紀。好比，王熙鳳干涉他人婚姻，逼逝世人命；賈赦為了一把扇子勾搭賈雨村，弄得石白癡敗盡家業；賈珍聚眾賭錢，等等。
另一類是家族外部的丑事。好比，王熙鳳調用丫鬟的月錢往放貸，賈赦強娶鴛鴦。除了賈府，《紅樓夢》中還寫到其他家族的丑行，好比薛蟠欺男霸女，為搶噴鼻菱打逝世人。
可以說，《紅樓夢》對家族成員丑行的揭穿是相當勇敢的，批駁也很是尖利。由於除了歌唱之外，批評異樣也是一種表達情感的方法。正所謂愛之愈深、恨之愈切。
對家族興亡的反思
從作品來看，曹雪芹不是毫無準繩地保護和贊美家族的一切，而是用抉剔的目光審閱著家族外部的各種弊病，反思著家族從盛到衰的深層本源地點。
對于形成家族喜劇的本源，曹雪芹有著很甦醒的熟悉。起首，是由於家族重要成員的腐化。《紅樓夢》第2回，作者借冷子興之口說出了這一點；第74回，又借助探春之口說出了這一點。其次，家族的破敗也是奴仆們明爭暗斗的成果。千里之堤毀于蟻穴，恰是良多大事匯集起來，構成強盛的損壞力，摧毀了全部家族。
作者經由過程家族興衰的描述，提醒出一個中國現代家族保存的紀律，那就是“富不外三代”。祖先誕生進逝世、歷盡艱辛首創基業，子1對1教學孫酒綠燈紅、橫行霸道，不克不及創業，這是中國現代很多家族難以逃走的宿命。《紅樓夢》活潑展現了這條紀律。
中國度族文明的集年夜成之交流作
《紅樓夢》是中國度族文明的載體，經由過程對賈府的描述，展示了中國現代家族的真正的狀況，加深了我們對中國現代家族文明的熟悉。
《紅樓夢》所處的時期固然間隔我們有200多年，但賈府碰到的題目明天仍然存在。若何延續家族光榮、若何教導後代、若何處置婚姻和情感、若何與家族成員相處……這些題目我們此刻依然可以經由過程瀏覽《紅樓夢》取得啟示和鑒戒。
曹雪芹對家族的感情，實在教學場地也是我們對家族的感情。