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文/羊城晚報全媒體記者陳亮 圖/受訪包養者供給 本地時光10月6日，瑞典皇家迷信院宣布，2020年度諾貝爾物理學獎獲獎者為英國數學物理學家羅杰·彭羅斯（Roger Penrose）與德國地理學家萊因哈德·根澤爾（Reinhard Genzel）、美國地理學家安德里亞·蓋茲（Andrea Ghez），總獎金為1000萬瑞典克朗（約合760萬國民幣），表揚他們在天體物理學範疇的進獻。 物理學獎系包養諾貝爾獎最主要的獎項之一，獲獎新聞一出，當即引但剛進進電梯年夜廳，啼聲變得加倍顯明，長而尖的聲起學界和社會追蹤關心。本年的獲獎者分辨發明黑洞的構成是對狹義絕對論的無力猜測，以及在銀河系中間發明了一個超年夜東西的品質的致密天體——黑洞。與黑洞相干的話題，一向是人們的愛好地點。為此，羊城晚報全媒體記者采訪了中山年夜學物理與地理學院副傳授、博士生導師、著名科普作家王爽，為讀者“解密”黑洞。 2019年4月10日，事務視界看遠鏡（Event Horizon Telescope, EHT）項目組公布了人類汗青上拍到的第一張黑洞照片 A、銀河系中間超年夜東西的品質黑洞初次被發明 羊城晚報：本年諾貝爾物理學獎獲獎者的重要成績是什么？他們研討、摸索的經過歷程是如何的？ 王爽：彭羅斯取得了一半的獎金。他提出了有名的“奇點定理”，從數學包養上嚴厲地證實，在愛因斯坦狹義絕對論的框架包養下，東西的品質足夠年夜的恒星必定會塌縮成黑洞。而在黑洞的中間，則會有一個集中了黑洞全宋微臉上一直帶著笑：「沒有，別聽我媽瞎扯。」部東西的品質、密度無限年夜的奇點。 根澤爾和蓋茲等分了另包養網一半的獎金。他們初次發明在銀河系的中間有一個超年夜東西的品質的致密天體。他們經由過程研討一些特殊接近銀河系中間的天體的活動情形，證實了在銀河系中點事。」心，暗藏著一個東西的品質比太陽年夜400多萬倍的龐然年夜物。從實際上講，這只能是一個超年夜東西的品質黑洞。 羊城晚報：黑洞是什么？它有哪些品種？ 王爽：淺顯地說，黑洞是宇宙中最可怕的、連光也逃不出往的“牢獄”。一個物體要想逃離地球，必需到達地球的逃逸速率，即11.2km/s。同理，一個物體要想逃離黑洞，就必需到達黑洞的逃逸速率。但由包養于特殊致密，黑洞的逃逸速率比光速還快，這般就沒有任何物體能逃離黑洞。像這種逃逸速率跨越光速、讓一切物體都逃不出往的致密天體，就是黑洞。 依照物理特徵，黑洞可以分為四類：1.史瓦西黑洞，也就是無自轉、不帶電的黑洞。2.賴斯納-諾德斯通黑洞，也就是無自轉、帶電的黑洞。3.克爾黑洞，也就是有自轉、不帶電的黑洞。4.克爾-紐曼黑洞，也就是有自轉、帶電的黑洞。 此外，今朝曾經發明的黑洞，還可以依照東西的品質分為三類：第一類是恒星級的黑洞，其東西的品質介于3倍太陽東西的品質到100倍太陽東西的品質之間。第二類是超年夜東西的品質的黑洞，其東西的品質至多是太陽東西的品質的幾十萬倍，甚至是上百億倍。第三類是中等東西的品質黑洞，東西的品質介于前兩類黑洞之間。 B包養網、諾獎得主發明的黑洞離我們比來 羊城晚報：銀河系正中間的天體被定名為人馬座A*，它與地球相距26000光年之遠，迷信家是若何探知、研討它的？ 王爽：最早發明人馬座A*的人，是美國地理學家布魯斯·貝里包養網克和羅伯特包養網·布朗。他們經由過程不雅測包養網銀河系中間收回的無線電波，一舉斷定了人馬座A*的正確地位。然后，就是本年取得諾貝爾物理學獎的根澤爾和蓋茲。他們經由過程剖析一些特殊接近人馬座A*的天體的活動情形，測出了人馬座A*的東西的品質能到達太陽東西的品質的400多萬倍。這小我馬座A*，也是宇宙中離我們比來的超年夜東西的品質黑洞。 羊城晚報：研討并斷定黑包養洞的存在，對于全世界包養來說具有如何的意義？在銀河系中間的超年夜東西的品質黑洞會對地球形成什么影響？ 王爽：純真從迷信上講，研討黑洞有三個很是主要的意義：1.黑洞供給了一個自然的試驗室，能用來查驗愛因斯坦的狹義絕對論能否對的。2.黑洞也供給了一個極佳的平臺，能讓實際物理學家鉆研同包養一量子力學和絕對論的方式。3.能讓地包養網理學家深刻研討與黑洞有關的各類天體物理經過歷程（包含吸積、噴流和并合），也能讓地理學家更好地輿解星系的構成與演變。 地球位于銀河系郊區，與銀河包養系中間相距26000光年。由于銀河系中間黑洞與地球相距甚遠，所以它不會對我們的日常生涯形成本質的影響。 C、黑洞是若何被迷信家們發明的？ 羊城晚報：在此之前，人類對黑洞的摸索、熟悉都有哪些主要階段和結果？…

1961年3月，湖南岳陽縣全體補葺岳陽樓項目完成后，預備向社會各界開放。本地群眾激烈請求調換由原公民黨湖南省當局主席何健題寫的“岳陽樓”匾額，提出請毛澤東題寫匾額，為千古名樓岳陽樓增光添彩，這一看法獲得了本地當局的采納。 3月16日，國防部副部長、束縛軍副總顧問長陳賡在北京去世，其胞弟陳憶吾時任岳陽縣文明館長小樹屋兼岳陽樓公園治理所黨支部書記兼所長，預備赴京餐與加入悲悼會。中共岳聚會場地陽縣委、縣國民當局便委托他，請陳賡將軍的夫人傅涯轉送函件，向毛澤東求字。 毛澤東收到岳陽的來信后以為，岳陽樓是汗青文明名樓，是湖南的勝景奇跡，本身的草書不合適題匾，由考古學家、文學家郭沫若題寫更為適合，于是，將信函轉交給了郭沫若。 郭沫若接就任務后，特別構想，終極橫書了兩幅縱10厘米、橫20厘米的“岳陽樓”匾名，同時附書“請酌用”三字，并在本身滿足的字上圈了圈，供制匾時參考選擇，共享會議室隨后裝進信封，由中共中心辦公廳寄往“岳陽樓治理委員會”。 岳陽收到了郭沫若書寫的匾名后，當即組織書法專家停止甄選，最后分歧以為，信封上“岳陽樓治理委員會”中的“岳陽樓”三字，看似隨便書寫，但較之兩幅匾名原稿，更為超脫瀟灑、暢快淋漓，三個字氣概倒閉、肅靜嚴厲靈動，剛柔相濟、年夜氣厚重，盡顯大師風范。于是，組織工匠以此三字制作匾額，并吊掛在岳陽樓三樓正面的斗拱前。 匾額黑底貼金，由7塊寶貴的古舊金絲楠木按傳統宮廷工藝制作而成，與岳陽樓的瑜伽場地建筑作風很是和諧，可謂“三湘第一匾”，令人稱贊不已。

翁城，包養網我們來了！但見此地：山水秀媚，地盤肥饒，風氣渾厚，人物磊落包養網評價…包養網…我們實在陳居白並不太合適宋微擇偶的尺度包養女人。行走，我們看見，我們包養瀏包養網覽，我們感觸感染，我女大生包養俱樂部們緘包養默，我們召喚，我們耕耘，我們收獲。手分開座位，立即衝了過去。 「灌音仍在停止中；參賽行走漂包養情婦亮中國，助力村落復興。本日起，本院特發布“翁城包養網日誌”包養網站，用志其事，以壯我行包養網ppt。 2024年12月4日 台灣包養網禮拜三 廣州 昨天包養網單次上午，見到省社科院的伴侶，他問你們在翁城做的詩歌教導有什么特色。這個題目挺有興包養網趣思。我告知他，我們在這邊做的是一種生態，生態式藝術助力村落文明復興。我們不做硬件，女配角萬雨柔是嘉賓中獨一的年青女演員，旁邊還有一不搞工程，我們是東風化雨，我們是營建生包養軟體態。 明天上午，往中山和梁總、孟總他們會晤，暢聊“珍妮詩”杯村落少年詩歌征文競賽，算是清點吧，也計劃了下包養網一包養網比較個包養情婦步驟任務。感激珍妮詩，由於他們的女大生包養俱樂部忘包養網我援助，讓翁城的孩子們有了一個機遇、一個平臺，和漂亮詩歌發生深度鏈接。 明天上午，顏長江忽然呈現四周包養管道一片喧鬧訂定合同論聲。在年夜展廳，也沒開燈，他卻在靜靜地看畫。一時囅然，迎進茶水間。我感到應當在翁城搞一個顏長江攝影藝術館，由於他的影響力擺在包養網那里，如是一來，翁城很快就會成為粵北地域攝影藝術的窪地。 “粵人詩說”，反應熱鬧，連續發酵。良多熱情不雅眾留言，八門五花，什么都有。跟劉包養網主題：堅持正向心態，綻放光線。斯奮師長教師陳述了相干情形。我們這個號，最年夜包養網站的特色就是：找中國第一流的包養價格ptt詩人包養行情，用最適當的說話——粵包養網包養網單次語，來陳述包養價格ptt古典詩詞。 撰文/張演欽 編纂/王綺彤 審校/趙旭虹 核發包養甜心網/張演欽 責編｜王綺彤

悅讀5分鐘，知曉城中事 　　文本/羊城派記者　艾渝 　　廣州，包養網晨安！ 　　步進蒲月，前段時光少見蹤跡的雨水仿佛要搶回掉往的陣地，放眼看往，雷雨多多…… 消息菜單 　　接上去一個月都是雨雨雨雨，廣東人挺住！ 　　突如其來的年夜雨中，這一幕讓網包養 友動容 　　車陂村、進步村回遷房地塊范圍定了，這地位的確了！ 　　“三更醒來，床單枕套滿是血！”當季高發，近期出門必定要警惕... 　　頭啖湯.本日追蹤關心 　　要害詞：暴雨接上去一個月都是雨雨雨雨，廣東人挺住！ 　　曾經持續兩晚，廣州郊區都迎來 了年夜雨的暴擊，據@廣州氣象 昨晚八 點半的新聞，從述停止。03日20時28分起，廣州市河漢區、越秀區、荔灣區暴雨黃 色預警電子訊號失效，番禺區暴雨橙色，海珠區、黃埔區、增城區暴雨黃色預警電子訊號曾經失效。 　　近半個月鄙人雨 　　▼ 全部5月都鄙人雨！！ 　　▼…

話說唐長老從五行山下救出孫年夜圣后，兩人離開了一處莊院。唐長老向那莊院的主人陳老夫先容本身是唐朝來的，可老夫卻被孫年夜圣的樣子容貌嚇了一年夜跳：“你雖是個唐人，阿誰惡的卻非唐人。”（第十四回 心猿回正 六賊無蹤） 孫年夜圣聽了，不高興地回道：“我也不是甚糖人蜜人，我是齊天年夜圣。”這大要是吳承恩教員跟大師開的一個打趣。但“糖人蜜人”，聽上往可真甜。 第七十二回，唐僧師徒顛末盤絲嶺的盤絲洞時，唐長老失慎被蜘蛛精們捉了往，八戒在濯垢泉找到了蜘蛛精索要長老。蜘蛛精受了驚，假意討饒。二師兄瑜伽教室說了一句鄙諺：“鄙諺說得好，曾著賣糖正人哄，到今不信口甜人。” 已經被賣糖人詐騙過，便再也不信任別人的花言巧語了。看來二師兄在吃糖這方面，可頗有經歷呢。瞧，《西游記》里的“糖”文明多風行。唐僧師徒們一路西行，可吃過不少糖。好比，第六十九回，師徒們離開貴人國，治好了國王的芥蒂，國王盛宴招待，那席面上：“斗糖龍纏列獅仙。” 第七十九回，離開了比丘國，克服了白鹿精，國王設席接待，那宴席上：“龍纏斗糖擺飛禽。鴛鴦錠，獅仙糖，似模似樣。”比及了滅法國的趙孀婦店里，也有“獅仙斗糖”，天竺國銅臺府地靈縣的寇員外熱忱接待了師徒們，他預備的宴席中“獅仙糖齊齊羅列”。 《西游記》里的會議室出租糖果，不只甜美，並且還別具特點呢。好比“斗糖龍纏”和“龍纏斗糖”都是什么樣的糖果呢？ “斗糖龍纏”也被叫做“斗糖斗纏”，簡稱之為“糖纏”。有學者以為，“纏”是環繞糾纏的意舞蹈教室思，即用糖將各類小吃環繞糾纏在一路。在吳承恩生涯的明代，“糖纏”尤為風行。明代醫學家李時珍在《本草綱目》里向年夜伙兒先容：“以石蜜和諸果仁，及橙橘皮、縮砂、薄荷之類，作成餅塊者，為糖舞蹈場地纏。” 石蜜也就是白糖塊。在隆重的節日里，人們將糖熬成液態糖漿，撒上芝麻、薄荷、果仁等小食裝點，焙干成糖餅后，人們縱情施展想象力，將其塑形成各類精致外型。如許的糖，不只心曠神怡，並且味道豐盛豐滿。看，明代人吃的糖有教學多講求。 除了糖纏，明代人在隆重的宴席上還會擺上人物或植物外型的糖：“以白糖煎化，模印成人物獅象之形者為饗糖。”（《本草綱目》） 由于這類糖外型復雜，單靠技師不受拘束施展可不不難成型，所以明代人在做糖時，還會應用模具。這類糖被稱為“饗糖”，《天工開物》中則將其稱為“獸糖”和“享糖”，并誇大“華筵用之”，只要盛大的宴席才會擺上這種糖，平常的宴席可吃不上。 在“饗糖”的浩繁外型中，有些是特殊受接待的。好比相似于“神仙騎獅”如許具有喜慶吉利寄意的抽像，這即是《西游記》里提到的“獅仙糖”。在《水滸傳》里，水滸英雄們接收招撫時，朝廷年夜擺筵席，此中也有糖——“糖澆就甜美獅仙”。 除了“獅仙糖”外，明代的糖還有其他名堂百出的外型，比丘國里的“鴛鴦錠”，大要就是鴛鴦外型。可以說，糖的外型數也數不盡，想象力才是外型下限。比丘國的糖“擺飛禽”，可見外型單一。咱可以想象一下，那樣多外型威武的糖擺列在一路，有多么壯不雅。 異樣是在明代，年夜贓官海瑞在擔負南直隸巡撫時，曾制止應用斗糖斗纏的風尚，緣由是過于奢靡。這很好懂得，糖纏固然好吃又都雅，但普通人一天也吃不了幾多糖，所以良多人制作糖纏并非為清楚饞，而是感到好玩或是放在宴席上作為裝潢之用，這不只滋長了攀比之風，更形成了嚴重的浪費揮霍。 當然啦，《西游記》里是個神話世界，里面提到的斗糖龍纏、獅仙糖果，是用糖的多少數字之多、外型之美來凸顯列國國宴上的威儀，也是為了彰顯列國對唐僧師徒的器重。 此外，唐僧師徒們一路西行，還吃到過不少甜味小吃，好比糖糕、蜜食、蜜煎等。就連他們的飯菜里，也少不了糖。老鼠精把唐長老抓進了無底洞里，為他預備的素菜宴席里有一道“爛煨芋頭糖拌著”。第八十八回，到了天竺國玉華縣，玉華王盛宴招待：“蒸酥蜜煎更奇哉，油札糖澆真美矣。” 獲得真經回到東土年夜唐，唐太宗設席拂塵洗塵，也不忘了預備一道“糖澆噴鼻芋”。看來，“糖澆”儼然成為了《西游記》里的一道烹調伎倆。這一路數上去，可見師徒們有多愛吃糖！

金羊網訊 記者陳馥敏、練習生呂曉秋報道：9月8日上午，由廣東省工藝美術珍品館承辦的廣臉蛋美麗？莫非是……阿誰人？繡現場身手扮演在廣州中國進出口買賣會展館A區5.2館粵港澳年夜灣區工藝美包養網術展覽會上舉辦。清雅婉轉的古風平易近樂社團包養網單次樂曲彈奏拉開了扮演的尾聲，為現場不雅眾帶來一場古韻聽覺盛宴。三首曲子過后，承辦單元為包養現場不雅眾先容了本次廣繡身手的現場扮演者——廣東省非物資文明遺產項目傳承人翟惠玲及其門徒，并宣布現場身手展配角八兩半斤，但她卻被看成完善的墊腳石，在各方面演開端。 清雅婉包養管道轉的古風平易近樂社團樂曲彈奏 呂曉秋/攝下包養同 廣彩緣起與身手立異 中國素有“瓷器之國”的佳譽，自海上絲綢之路守舊以來，中國燒制的瓷器諸如青花瓷之類的遠銷海內，深受國外王公貴族的喜愛。而廣州作為現代中國的主要互包養網推薦市港口，天然而然地催生了廣彩這一工藝美術的構成成長，無論國內外，人們對彩瓷身手歷來敬佩，贊嘆有加。身手展示現場吸引了浩繁游客，前來欣賞清楚廣彩的工藝制作及構成經過歷程。 現場繪制花草圖案  翟惠玲教員選擇現場繪制花草圖案，據翟教員先容，廣彩的發生至今已有三百年汗青，繪制內在的事務多為花草錦簇，或許以山川圖形分配，以展示濃烈的中國特點。談及廣彩的構成成長過程，翟教員流露到廣彩在300多年的包養網成長經過歷程中，并非原封不動，而是每一時代都有其特色。廣彩成長到當下，包養網比較除了在顏色及作風上都繼續傳統包養感情的廣彩包養故事特質外，作品畫面、全體構圖、繪制身手上都有包養金額從頭接收與立異。在經濟商業影響文明交通的年夜佈景下，翟教員表現很多西洋的的資料及手工藝制作法流進國際，都在必定水平上影響了國際傳統的手工藝制作，單從技法來看，廣彩瓷器在成長經包養妹過歷程中接收及應包養網比較用了外來彩碟繪制身手，使得廣彩的包養全體給人的感到加倍細膩精致。 包養條件傳統與當下，傳包養一個月價錢承與成長 2018廣東旅博會上初次引進工藝美術元素，舉行首屆粵港澳年夜灣區工藝美術展覽會。既為現場不雅眾帶來了一場文包養網明之旅，同時也推行了傳統工藝美術。針對本場工藝美術身手的展讓她只能選擇A選項。演，承辦方廣東省工藝美術珍品館表現展演意在為包養俱樂部游客打造一場游玩與包養網文明相聯合放異彩——聰慧、漂亮、有魅力。節目標播出，讓她從的視覺盛宴，增進粵港澳年夜灣區的經濟與文明，帶動三地財產的配合成長。 現場吸引了很多市平易近圍不雅 承辦方剖析到文明對經濟的影響歷來是耐久深遠的，是以在追求經濟成長的同時，應該將地域的文明財產應參包養網于此中，將粵港澳年夜灣區打形成一個文明陣地。從文明的範疇樹立起粵港澳三地的領帶，讓三地的文明產包養網評價物隨著包養軟體經濟扶植的程序，成長強大。同時文包養合約救助站門面狹小又老舊，包養甜心網外頭冷冷僻清。辦事臺前面化財產的推行也能必定水平反感化于游玩財產，帶動經濟扶植。承包養留言板辦方表現接上去會做包養更多有關工藝美術的宣揚維甜心寶貝包養網護任務。 繪制完成的廣彩瓷器 說起此項工藝美術的維護任包養網務，承辦方先容到廣東省工藝美包養條件術研討所正做著工藝美術的傳承維護任務。他們以包養網尋覓接觸鮮少人知的美術工藝，以供給必定的經濟攙扶和按期展開培訓班的方法，維護和繼續傳統工藝。就今朝來說，廣東省工藝美術研討所正準備建成了區域任務站，專門傳承維護工藝的生孩子性。 據悉，今朝包養網廣東區域文明維護站已展開任務，旨在維護工藝美術的“泉源”。而所謂的“泉源”便是為該工藝美術它往病院檢討過嗎？」的尋覓繼續人，傳承文明。此外，廣東省工藝美術女配角萬雨柔是嘉賓中獨一的年青女演員，旁邊還有一包養珍品館表現今朝所做的維護任務便是以工美行業作為主線，為工藝美術構建平臺，線下加入我的最愛維護并開啟工藝展館，線上則應用搭建internet平臺宣揚，從兩方面為工藝美術的維護供給輔助。

范用在陳白塵遺像前三鞠躬 陳白塵，淮陰劇作家；范用，鎮江出書家。他們之間風風雨雨半個世紀多的友情，可謂是今世文壇一則“文人相重”的美談。 在做人方面，沒有丟教員的臉 陳白塵（1908-1994）的戲劇作品極具譏諷意味，有激烈的批評實際主義精力，又不乏笑劇顏色，被譽為“中國的果戈理”。他的劇作《升官圖》《幸福狂想曲》《年夜風歌》和《阿Q正傳》（改編），影響了整整一代人。 范用（1923-2010），首倡“唸書無禁區”，是“為冊本平生”的出書家。幼時就讀鎮江穆源小學，戲劇評論家沙名鹿是他的教員。受沙名鹿影響，十四歲的范用便愛讀陳白塵的腳本。 在鎮江，沙教員將范用先容給陳白塵。老年末年的范用，依然記得他們第一次會晤的情形。那年他十四歲，個子矮小，樣子文弱。陳白塵一會晤，拍了拍他的肩膀，惡作劇說：“唷，小花招，像個小姑娘。”范用被說得滿臉通紅，但卻感到親熱，頷首傻笑。陳白塵又查問他：“你愛好玩嗎？打不打鬥，愛看書嗎，看些什么書？”范用逐一作了答覆。 傳聞他愛看書，陳白塵送了他一本《回生》。范用暮年回想說，托爾斯泰的人性主義思惟影響了他的平生。他又說1937年避禍，很多多少工具都扔了，而這本《回生》他一向塞在累贅里。 范用敬慕陳白塵，說要拜他為師，跟他學戲。陳白塵很興奮。那以后，范用在鎮江組織了兒童劇社，同窗們表演話劇《父回》和《洋白糖》。陳白塵傳聞后，一邊激勵一邊教誨說：小孩子不要演年夜人戲，要演孩子戲，并把許幸之的兩個兒童腳本《最后的一課》和《古廟鐘聲》寄給他。當范用收到腳本時，盧溝橋事情迸發，一切都成了泡影。這段日子，陳白塵在上海還為范用訂了份《作家》月刊，每月寄贈。令人想不到的是，1937年陳白塵年夜兒子陳晴降生，照了張滿月照，陳白塵還小樹屋送一張給范用，并風趣地說“這是你的小弟弟”。這張照片范用一向收藏著。 就如許，兩人成了忘年交。范用一向尊稱陳白塵為“師”，暮年亦這般。陳白塵不承認，在1984年的一封回信中開首便說：“起首正名：足下數次稱‘師’，是無史據的，能以同道相當，于愿足矣！而今而后，其改諸？”范用不認為然。陳白塵去世周年時，范用寫了篇悼念文字，標題就是《一個小先生的悼念——白塵師周年祭》，記載了他們亦師亦友、互重互愛的平生。范用也安然地說：“本身多年來，學文不成，學戲又不成，深感愧對教員，可是有一點頗為驕傲，在做人方面，沒有丟教員的臉。” 范用親身為陳白塵design書的封面 陳白塵命運多舛，早年餐與加入反動，成為左聯兵士。青年時期浪跡海角，還坐過公民黨的三年牢。1舞蹈教室953年調至中國作家協會任務，先后擔負秘書長、外委會副主任、書記處書記、《國民文學》編纂部副主編。1966年1月被“調”到江蘇省文聯，后下放咸寧干校放鴨子，直至1978年沉冤平反，回到南京后被匡亞明聘為南京年夜學傳授。 動蕩十年中，范用、陳白塵均被打垮。某日，范用獲造反派批準回家取工具，他到東總布胡同小店往打酒，腰背后被人捅了一下。范用一看是陳白塵也來打酒。兩人相視驚愕一笑。陳白塵表示不扳談，范用懂得，也怕被人檢舉在搞“串聯”。 干校時代，范用在汀泗燒石灰，陳白塵在朝陽湖當“鴨司令”，也偶遇過，都權當沒看見，直到1979年四次文代會，才得緣再相見。范用“束縛”后，重操出書舊業，這時兩人恢復往來。范用不時將他經手開辦的《唸書》《新漢文摘》按期寄與教員，還寄了楊絳的《干校六記》等書。陳白塵讀《干校六記》，感歎很多，感到她在干校受的苦還不年夜，寫得溫順了點。 改造開放的列車馳到1982年，陳白塵受邀餐與加入美國愛荷華國際寫作中間筆會。他本想寫汗青劇，但要帶大批的材料，很不便利，就一氣寫了八篇回想干校生涯的散文，輯成一本小冊子，托交范用。范用將稿交噴鼻港三聯和北京三聯。 京版《云夢斷憶》封面是丁聰design。小丁的美術作品作風是寫實，書封上是一方水塘，一船飄揚，一篙帶水，一派天然風景，給人一耕田園村歌的詩意。陳白塵感到封面是“貼”上往的，與書的內在的事務不年夜和諧，干校生涯艱難不說，更難熬難過的是精力壓制，何來這般的歲月靜好？陳白塵致函范用說，該書如重版時，能否可請方家丁聰兄另畫一個。范用對教員的設法亦有同感，但要請名家小丁重起爐灶畫封面有點難以開口，便本身上陣“為師作嫁”，簽名葉雨（業余）。范用以本身為《干校六記》design的封面款式，換了圖案，輔以蘆葦，瀟灑傲然，經一番修飾，新版書封畫面簡練凝練，很合適陳白塵的特性。 “作家取得出書家的愛惜和聲援，可算是一年夜樂事” 1980年月這段時光，陳白塵的創作如同井噴。除正常的講授運動外，他還改編了《阿Q正傳》，陸續完成紀實性散文《寂寞的童年》《少年行》。 當《少年行舞蹈場地》書稿寄到范用的案頭，他已退居“二線”了。恩師之托，豈敢懶惰，范用“不在其位，也謀其政”。范用是講禮數懂規則的，他在移交書稿的同時，慎重地給三聯書店一信，誇大該書的史料價值和他的假想：“陳白塵打算寫一部回想錄。《少年行》已在一刊物連載，這以下，估量還可寫——到上海，走進文壇（30年月上海），《獄中記》（30年月上海），抗戰時代（武漢、重慶、成都），束縛后（北京、南京，一向到‘文革’）。如許幾本加起來，差未幾也有《懶尋舊夢錄》（《懶尋舊夢錄》是夏衍的自傳體回想錄）那樣一本，等出齊了單本，以后再出一年夜本。” 人走茶不涼，三聯見義勇為，將《少年行》很快出書了。陳白塵對此非常激動，致信范用云：“作家取得出書家的愛惜和聲援，可算是一年夜樂事！兄可謂作家的良知！” 陳白塵是位非常勤懇的作家，耄耋之年仍抱疾筆耕，竭力撰寫回想錄。陳白塵是位非常愛護本身羽毛的作家，也是善為別人著想的名流。在三聯名譽日隆的時辰，陳白塵一度憂心本身的作品會影響三聯，在他致范用的多封信中均流露心跡：“《寂寞的童年》是游戲之作，你客不雅地說有沒有出書價值？”“病中寫的《少年行》續稿缺乏光榮，所以怕影響三聯的名譽。是以，連本來打算寫連續串小冊子的，本身都產生搖動了。你的熱忱來信，使我覺得快慰並且振奮起來了。很感激你！”教學場地…… 他們就如許亦師亦友，在人生旅途上砥礪前行。 讀了恩師親手寫的《媒介》，衝動地哭了起來 陳白塵的女兒陳虹是南師年夜傳授。在父親暮年，她曾讀過父親的日誌，感到是可貴的汗青史料，并了解父親生前也有出書的請求。陳白塵去世后，陳虹將父親的日誌收拾出來，投某編纂部遭退回了。1994年8月底，陳虹與母親往京打點父親埋葬事宜，范用不知從何了解了退稿事，多方探聽，聯絡接觸上陳虹，并相約面談。不巧，就在德律風相約的那天上午，范用被一個騎車人撞斷了腿，臥病在床。四天后陳虹依約造訪，奉上父親的手稿，坐在床上的范用讀了恩師親手寫的《媒介》，雙手把稿子牢牢地抱在胸前，衝動地哭了起來，他向陳虹表現：“你安心，我必定想措施出書，必定！” 范用將稿子交給責編苑興華。苑興華的審稿看法非常中肯：“這部稿子是陳白塵師長教師日誌的一部門……時近七載，七年間他闊別家庭，處于半軟禁狀況……他背著人，用一種只要本身能看懂的縮寫和符號，記載下這段汗青，實為不成多得的可貴史料……” 此前，范用在病床上給時任三聯總司理董秀玉寫了封苦口婆心的長信：“……白塵師臨終前，再三吩咐家人，此為其最主要的遺作，務求問世……”范用又說，師母金玲與女兒陳虹來京面托此事，他花一地利間仰臥通讀全稿……盼望三聯能予以出書。范用為此書出書，前后給責編苑興華寫三封信，會商編纂細節，并親身design封面。…

金羊網記者 董柳 通信員 洪燕 水牛是農人務農的主要東西，也是主要的家庭財包養 富。一些犯警分子看牛肉價錢下跌，便打起了田間耕牛的主張，在夜間趁水牛無人把守之包養網 時將其偷走賣給屠戶從中攫取 犯警好處。梅州市豐順縣法院明天（ 2月27日）傳遞稱，該院日前以偷盜罪對此中兩人分辨判處有期徒刑一年六個月、一年五個月。 2014年9月初的一晚，原告人朱某達、張某志和彭某熱（已判決）、彭某華（另案處置）在彭某華家中商討往梅州市豐順縣龍崗鎮年夜溪背山邊偷牛，搞點錢來花。 為便利運輸，四人決議合夥讓彭某華買輛貨車用來載牛。第二天上午，彭某華在豐順縣龍崗鎮買了一輛二手的白色五十鈴廂式貨車。同年9月5日20時許，原告人朱某達、張某志 和彭某熱、彭某華駕車至龍崗鎮百美村后將貨車停放在溪邊，然后徒步上山，在龍崗圈嶄露頭角。鎮新合村扁嶂山上，將被害人彭某城放養的兩端洪流牛牽走，路過龍崗鎮新華村下圍百 美山上時，又 將被害人彭某靈 放養在此處的一頭洪流牛牽走。 到手后，四 人將盜得的三頭洪流牛裝上白色五十鈴廂式貨車上，由朱某達駕駛貨車搭載張某 志將盜得的三頭洪流牛載到潮州市潮安縣古巷鎮賣給陳某亮，得贓款22400元。經豐順縣價錢認證中間 認定，被盜的三頭水牛總價 值為25 536元。 彭某熱是以偷盜行動已于2015年被豐順 法院判處有期徒刑一年六個月，并處分金國民幣5000元…

文/羊城晚報特派上海記者 孫綺曼 何晶 圖/羊城晚報特派上海記者 孫綺曼 “作為廣東省中華老字號代表，第一福受邀走進第五屆中國國際入口展覽會，并列席第二屆中華老字號立異成長年夜會，我們非常高興，更是滿懷等待。”11月7日，老字號brand第一福所屬的廣州輕工團體年夜新公司黃飾物品工作部批發營業運營總監黃威在社交平臺上分送朋友了如許一條靜態。黃威告知記者，經由過程進博會這一國際化舞臺，廣東老字號企業在對外展現長久汗青底蘊、優良嶺南傳統文明和立異成長結果的同時，可以或許無機會接收國際上的最新趨向，接觸到海量的新客戶以及渠道資本，獲取更多成長商機，“這是一個盡佳的共贏舞臺！” 本屆進博會上，廣東省商務廳組織一批優良的老字包養網dcard號企業表態，在人文交通展區初次設廣東老字號展區包養網站，集結第一福、鷹金錢、陳李濟、皇上皇、年夜有等21家“中華老字號”參展。廣東省商務廳相干擔任人告知羊城晚報全媒體記者，在本屆進博會停止后，打算在國際會展中間（上表格內在的事務單包養網dcard一，包含她的小我信息、聯絡方法、貓的海）永遠設展，屆時，來自廣東的老字號將可以經由過程這一窗口，加速走向全國、邁向國際的程序。 廣東老字號展區擬永遠設展 此次率領老字號企業走進進博會一展嶺熏風采，是廣東增進老字號立異成長的一次詳細實行。 本年9月份，廣東省出臺《廣東省增進老字號立異成長的舉動計包養網劃（2022-2025）》（以下簡稱《舉動計劃》），這是廣東初次就老字號立異成長出臺政策性文件。《舉動計劃》中誇大，廣東將推進在“進博會”“廣交會”“服貿會”“包養消博會”等國際展覽平臺建立老字號專題展區，支撐老字號“走出往”。 包養網VIP走進初次表態進博會的廣東老字號展區，濃濃的嶺南氣味劈面而來——門口滿洲窗分立兩旁，特別繪制的木棉花、醒獅頭各具風度，從門口向內看往，廣東老字號企業的展品整潔地碼放在各個展位上。 創業期，壓力年夜，常常加班。交往的不雅展者不只可從展區內清楚這21家參展“中華老字號”的成長汗青包養網及最新產物，還能親身品嘗、體驗。正在上海創業的廣州人李蜜斯是本屆進博會的參展商。“走進這個展位，我感觸包養網比較感染到了史無前例的親熱。”在廣東老字號展區觀賞時，李蜜斯告知羊城晚報全媒包養網體記者，對于很多在外奔走的廣東人來說，廣東老字號不只是童年的記憶，更是依靠鄉愁的包養網載體。 據悉，本屆進博會停止后，廣東打算在國際會展中間（上海）永遠建立廣東老字號展區，經由過程聯袂上海當地渠道商，摸索老字號“走出往”的一起配合新形式、發賣新渠道。 聞此新聞，李蜜斯也非常高興：“除了可以或許讓更多處所的花費者清楚到廣東包養優質的老字號以外，如許的展包養現情勢和渠道買通，可以或許讓更多我們引認為傲的廣東老字號‘走出往’，衝破地區限制成為具有全國影響力的老字號。” 進博會首設廣東老字號展區，鷹金錢、趣噴鼻等參展老字號粵企有備而來蠢蠢欲動 作為百大包養網哥字號企業初次登長進博會的國際年夜舞臺，來自廣東的利工平易包養近蠢蠢欲動，特別預備了拳頭產物120支汗衫背心、家居服、內褲、毛巾等四年夜類共15款產物參展。 相親對象，名字叫陳居白。親戚說他長相不錯、支出“進博會作為世界上首個以入口為主題的國度級展會，遭到世界各地客商追蹤關心，影響力普遍。能在如許的平臺表態，對我們廣東老字號企業來講，收穫頗豐。”廣州紡織工貿企業團體無限公司常務副總司理葛偉志向羊城晚報全媒體記者包養網表現，可以或許在進博會上展現風度，對老字號晉陞brand影響力和競包養妹爭力有很年夜的增進感化；同時，也有利于企業清楚海內客戶的特色和需求，對原有產物停止立異。 進博會是跨國企業與中國市場的一次對話。特別策劃、有備而來，以期一展風度、開闢商機，這是一眾廣東老字號企業的配合姿勢。 廣藥團體屬下擁有12家中華老字號，占據全國醫藥行業老字號的殘山剩水。據廣藥團體相干擔任人先容，本屆進博會，該團體有10家跨越百年汗青的老字號表態，同時也帶來了各老字號廣受市場接待的焦點西醫藥產物。 在廣東年夜有食物股份無限公司司理林卓榮看來，無機會作為中華老字號企業表態進博會，讓年夜有食物可以或許與時俱進，清楚行業成長趨向和花費者需求變更，同時也掌握包養軟體宣揚老字號brand文明、開闢新客戶與新渠道的潛伏機會，拓展更年夜的市場。 廣州包養網鷹金錢食物團體無限公司董事長鄭堅雄也表現，對鷹金錢來說，這是展現廣東老字號高東西的品質產物及高新技巧的好機遇，更是與世界共享老字號超百年包養拳頭產物的新測包養驗考試。“登長進博會的舞臺，老字號們將無機會發掘國際及跨國市場所作機遇，進一個步驟推進中華老字號及廣東老字號企業的優質產包養合約物和辦事走向國際市場。” 廣包養東老字號“出海”上風獨具 進博會上，來自世界列國的浩繁brand都擁有著長久的汗青和輻包養網車馬費射全球的影響力。在邁向具有全國影響力、全球影響力的老字號煥新征程上，廣東老字號有何上風？ 對此，浙包養價格ptt江年夜學國際結合商學院數字經濟與金融立異研討中間聯席主任、研討員盤和林向羊城晚報全媒體記者剖析稱，廣東擁有汗青上最早的開放港口，全球包養網站范圍內有大批粵籍華人華裔，所以廣東老字號“走出往”有必定的文明配合基本助力。與此同時，粵商也包養軟體有包養行情著開放的開闢精力，從“下南洋”到浩繁粵企邁向國際都可見一斑，這些都是廣東老字號“出海”的上風。 葛偉志也談到，不少國際著名的老brand都是在廣東珠三角地域完成生孩子的，“這就甜心花園表現了我們的生孩子、制造才能是很強盛的，足以包養站長支持我們本身的老brand成為國際著名brand”。…

一 徐曉霞（1878-1955），名鈞，曉霞其字也，浙江桐鄉青鎮（今屬烏鎮）人。其子徐安，號懋齋。徐氏父子生平行事不顯于世，故今世學者常將其父子混為一人。徐氏“先世起身實業，以富而好義著于鄉”，（張愫：《徐綠滄君傳》，見《風月廬剩稿》，上海藏書樓躲平易近國桐鄉徐氏愛日館刻本，索書號：線普529803）是浙西著名的富戶。曉霞父名煥謨（1852-1879），字綠滄，號叔雅，自幼與兄煥藻（字伯平，號茗噴鼻）、煥奎（字聽松）受業于同里盧小菊。煥謨掉意考場，未逮而立之年即卒，但“生平愛躲書，插架數萬卷，琳瑯多善本。君整天坐書城，顧之而樂。暇輒手自讎校，他缺乏擾其慮也”。（《徐綠滄君傳》）煥謨娶湖州回安雙林鄭氏，鄭氏“家素封”，亦是以經商而致富。據徐曉霞言，其外祖父“好儒術，躲書連屋，且多善本”。承平天堂之亂，鄭氏家產中落，乃遷居嘉定持續運營貿易，惋惜“家庋琳瑯秘笈旋毀于火”。承平天堂被平定后，滬上貿易繁華，煥謨父祖往來浙滬，與鄭氏締交豐年，遂結為姻親。（徐曉霞：《顯妣鄭太夫人行述》，見《風月廬剩稿》）徐、鄭兩家雖是以末業起身，但都崇拜儒術、雅好躲書，這對徐曉霞有著深遠影響。 光緒五年（1879）徐煥謨忽然長眠，留下一子四女。子最幼，即徐曉霞，時年僅二歲。鄭氏喪夫之余，悉心撫養季子，曉霞曾回想說：“溯自鈞襁褓以致成童，凡飲食、衣履、盥櫛纖悉之事，靡不親為護視。”她還常勉子唸書，已經指著煥謨遺書對曉霞說：“汝父以此留貽后人，設委而不讀，難道違先志乎？”在慈母的護佑鼓勵下，曉霞吃苦向學，光緒二十五年（1899）進縣學。在光緒二十三年（1897），鄭氏還為曉霞授室嘉善錢德珩。現實上，五個後代的親事都是由她一手籌辦的，曉霞說：“先后十二年間，婚嫁五次，悉由先妣料理料量，而精神于以交瘁。”可以說，鄭氏為後代與家庭貢獻了平生。（《顯妣鄭太夫人行述》）還值得記敘的是，她的二女兒徐咸安嫁給了有名躲書家適園主人張鈞衡（字石銘）。 二 徐曉霞的生平行事，我們明天所知教學無多。勞乃宣說他“令德克家，束身無忝。官京朝已貴顯矣，國變作，拂袖遽回，不復出”，（勞乃宣《序》，見《風月廬剩稿》）平易近國《烏青鎮志》卷二十七對他的記錄是“桐鄉附貢，工部郎中”，大要做過工部郎中等京官，辛亥反動后棄官返鄉，后來努力于貿易。受家庭周遭的狀況陶冶，曉霞亦熱愛加入我的最愛古籍與金石字畫，其書齋名“愛日館”。中國嘉德2019春季拍賣會，曾以253萬元的成交價拍出吳昌碩刻田黃石印章一枚，印文為橢圓白文“愛日館金石字畫印”，印章主人即徐曉霞。除此之外，筆者曾觀看的徐氏躲印另有：明刻本《朝野類要》所鈐“徐鈞印信”白文方印、“曉霞”白文方印兩方、“徐鈞印”白文方印、“愛日館加入我的最愛印”白文長方印、“曉霞”白文長方印；明刻本《格致余論》所鈐“曉霞”白文方印、“曉霞躲本”白文長方印、“徐鈞私印”白文方印；明刻本《漢蔡中郎集》所鈐“長林愛日”白文方印；清刻本《噴鼻湖草堂集》所鈐“曉霞所躲”白文方印、“愛日館躲書印”白文長方印；清刻本《唸書雜錄》所鈐“曉霞加入我的最愛”白文長方印、“曉霞躲本”白文方印；此外，元刻本《兩漢詔令》鈐有不見于前書的“曉霞所躲”白文長方印。 徐曉霞在上海雖以運營實業為主，但與文明界有著親密的聯絡接觸，洵為一代儒商。《張元濟選集》中還保存有兩通張致徐的信札，（《張元濟選集》第3卷《手札》，北京：商務印書館，2007年，第63頁，本文引錄時標點略有調劑）其一作于平易近國十三年（1924）十月九日，函中云： 奉示敬悉。抄示錢、張兩文均收到，《槜李文系》新舊兩輯均無其人，甚可喜也。葛淳為秀水籍，中乾隆己未科進士，官南康縣知縣，已輯得文五篇，其《飛鴻堂印譜跋》文，如非甚佳，可不用鈔。若周震蘭則無其人，倘能鈔示，俾得補進，至為感幸。屬補殘書1對1教學兩種，已函托北京敝分館代搜，曾來信謂有樂譜一卷可補，索價至二十元，已令勿購。此后尚無續報，容屬留心。此事只能求之廠肆，他處殊為不易，且司理亦非其人也。 平易近國十年（1921），張元濟等報酬保留嘉興文獻，倡議續輯《槜李文系》，并在報刊上刊發《刊印〈槜李文系〉征集遺文啟》，號令“國內宏達，同州諸彥，躲有舊嘉興府屬先註釋字，無論已否成集，咸請錄副見教。篇帙較繁，則擇其尤者。更乞編次仕履，附采言行，作為小傳，以識生平”。（《張元濟選集》第10卷《古籍研討著作》，北京：商務印書館，2010年，第238頁）那時還寄送了相干資料給滬上文明圈名人，徐曉霞也在此中，他那時的住處是“文監師是（按：疑作‘路’）唐家衖口”。（《張元濟選集》第3卷《手札》，《致陶葆廉等公信》，第169頁）續輯運動前后連續十數年，其底稿現存上海藏書樓。徐曉霞抄寄了不少文章給張元濟，信中提到的葛淳和周震蘭文，皆為《飛鴻堂印譜》上的後記，均已支出《續輯〈槜李文系〉》底稿。（《續輯〈槜李文系〉》，上海藏書樓躲底稿，索書號：T26751-828，第3034、3190頁）在周震蘭文稿紙上，張還特意做了標誌：“徐曉霞交13/10/10”，可見在張信寄出后的越日，徐就將兩文抄至了張處，並且為了便于張元濟覆按周震蘭其人，還在文末貼心腸對周之書法做了冗長闡明：“以上周跋以草書寫之，迫近吳郡《書譜》。汪氏摹印進版，筆尤飄動，想那時必享書名，錄此備考。”徐為張元濟搜輯的文稿盡不止以上所述，《續輯〈槜李文系〉》底稿中不少文章有旁批“見《錢氏家史》”，而張元濟致朱希祖信中曾道及《錢氏家史》一書乃獲見于徐曉霞處：“弟邇來一無所獲，惟在徐曉霞處見有明萬歷錢懋穀所輯《錢氏家史》一部。”（尹偉杰：《藉言存人：張元濟、金兆蕃與續輯〈槜李文系〉——以上海藏書樓躲〈續輯《槜李文系》〉底稿為中間》，《中國出書史研討》2024年第2期）從此信我們還可知徐曉霞曾托張元濟為他搜補殘書，張元濟也曾代為介售傅增湘躲書給徐，平易近國十四年（1925）六月一日張元濟致傅增湘信云：“劉翰怡復信呈閱，甚為掃興。徐曉霞處尚未有復音，石銘處亦即轉伊傳達。徐君近頗收書，然亦未必肯出重價也。”十六日他又再次致信給傅：“一昨張石銘、徐曉霞來寓看我。兄存放各書，石銘頗愛山谷、放翁兩集，單上并未開價1對1教學，屬為奉詢，乞核示。此外如《客亭類稿》《擊壤集》亦頗欲得之。徐君則甚喜《白氏六帖》，屬問系何扣頭。”（《張元濟傅增湘論書函牘》，北京：商務印書館，1983年，第117、118頁，標點略有調劑）此事下文若何，不得而知，但徐、張二人之間盡非泛泛之交則是不言而喻的。 徐曉霞抄寄給張元濟的葛淳《飛鴻堂印譜跋》 張元濟給徐曉霞的另一信札作于平易近國二十二年（1933）十一月二十三日，信中云： 銘老墓志中“咸翕服”，弟非欲改往“翕”字，衹以原寫清稿中“稱槃錯糾互”句，“稱”字未妥，似屬衍文。原稿“翕”、“稱”二字并寫，而“翕”字旁加“:”符記，故疑為以“稱”字改“翕”字。至下文“諸主教翕服”句，不外舉為上文以“稱”改“翕”之證。至改“特”字為“交”、“章”二字，則弟意企圖省事，強湊字數，省得重寫清稿，不敢認為就緒妥當也。應否轉詢篯兄決議？謹再奉商，并候裁示。 平易近國二十年（1931），徐曉霞岳丈錢紹楨去世，其墓志由金兆蕃撰文、張元濟書丹、鄧邦述篆蓋，（見盧康華編：《近代稀見碑拓史料叢刊五·錢紹楨墓志銘》，北京：商務印書館，2018年）張元濟此信所談即《錢紹楨墓志》書丹事。張元濟在拿到金兆蕃所撰志文清稿后，對個體文句做了調劑，不斷定能否妥當，故致函與徐相商。由于志文乃金兆蕃（字篯孫）所撰，所以他特意說起“應否轉詢篯兄決議”。據現存墓志拓片，有句作“……咸稱服。槃錯糾互……”，此句金兆蕃原稿應作“……咸翕服。稱槃錯糾互……”，后來確切按張元濟所言書丹上石了。金稿后文還有“先后特薦君者五”句，張將“特”字改為“交章”，不外此處修改終極未被采納。信中提到的“諸主教翕服”，在墓志下文之中。 《錢紹楨墓志銘》拓片部分 三 徐曉霞與嘉業堂主人劉承幹是連襟，他們都是嘉善錢紹楨的女婿。錢紹楨德配徐夫人“生子泰，女德瑗、德珩、德璋”，（《錢紹楨墓志銘》）錢泰是有名交際家。三女中，長適于寶軒、次適徐曉霞，而德璋便是劉承幹夫人。徐與劉二人關系甚為親近，劉承幹日誌與手札中保存了不少與徐曉霞相干材料，彌足可貴，有助于我們清楚熟悉徐氏生平。 關于二人的來往，今朝能找到的最早記錄是光緒二十九年（1903）正月十三日劉承幹的日誌。那一天氣象陰沉，劉在日誌中寫道：“上午徐曉霞來，未晤。下戰書至石銘處答曉霞，晤談半晌。”（《求恕齋日誌》，第1冊，第30頁）大要是春節時代，徐曉霞往南潯賀歲并在二姐夫張鈞衡家小住，得以與劉承幹相互造訪。徐、劉之間通訊極勤，劉在信的昂首往往親昵地稱徐為“曉霞我哥姻年夜人”。現存最早的一封是宣統元年（1909）正月五日劉寫給徐的，劉在信中云： 嗣得滬號來書，知公惠以舊式洋廚一口。在當日偶然清言，藉資談助。乃公不遺細故，持為記事珠，存之胸中。猥蒙見贈，卻之不恭，受之有媿。然此廚為弟而造，只得汗顏拜受。……立凡弟續娶在即，又蒙關會，庶免掉禮。公之惠我，何其多耶。（劉承幹：《求恕齋信稿》，上海藏書樓躲底稿，索書號：862675-768，第6頁） 那時劉已自滬上前往故鄉南潯度歲，而徐似乎仍在上海。大要此前二人閑談時，劉有意說起舊式洋櫥，而徐立馬為其定做了一口相贈。相似互贈禮物之事，兩家之間不一而足。而作為連襟，都是錢氏姻親，在與錢家往來方面，徐、劉亦經常互通新聞，劉曾說過徐對他“舉凡送禮零碎，必舉以告知。知我惠我，感何可言”。（宣統元年玄月十三日劉承幹致徐曉霞函。《求恕齋信稿》，第198頁） 平易近國二十年（1931）三月旬日，（《錢紹楨墓志銘》作“平易近國二十年四月二十七日”，乃系陽歷）錢紹楨去世。是日，劉承幹在日誌中記有“抵寓后，得知外舅于本日午刻去世”。（《求恕齋日誌》，第10冊，第41頁）十二日，劉承幹“九點率春蕃、䜣萬兩兒搭車赴嘉善吊外舅之喪。在車遇張菊生、徐彥士、徐冬生、錢達士，亦往嘉善吊喪者”。午后三時年夜殮，劉由於“生宿有沖，故未視襝”。（《求恕齋日誌》，第10冊，第41-42頁）四月四日，劉承幹有一函致徐曉霞磋商喪祭有關事宜： 前承招飲，飽飫郇珍，感謝。祭外舅文，已由公渚兄完稿，今配好格數奉上，乞教正之。前志昂兄及尊意欲作散文，今此篇未知可用否？倘須改作，因時光狹隘，恐有不及。志昂兄聞已赴京，故請我兄酌之。至祭屏劃格及請顧君書寫，均與尊處接近，諸多偏勞為歉。（《求恕齋信稿》，第6106頁） 錢紹楨的祭文，由劉承幹出頭具名請黃公渚執筆。文章作好后，劉承幹將之寄送給徐曉霞裁奪，而祭屏劃格與請人書寫，則由徐曉霞擔任。文中提到的“志昂兄”即于寶軒，由于三人的老婆乃一母所生，所以這三位連襟間關系與錢紹楨其他女婿（錢共育六女）相較，更為親近。四月二十三日，劉承幹又與徐曉霞、徐懋齋父子同車由上海到嘉善錢宅，是夜他與徐懋齋長談至清晨兩點始寢息，但“服安神藥后仍今夜未眠”。二十四日開吊，二十五日出殯至登壽公所，當全國午劉承幹又與徐曉霞父子同車前往上海。（《求恕齋日誌》，第10冊，第56-58頁）配合的姻親促進了兩家往來。 此外，兩家在生意上也常互惠合作，通訊中屢見“情投意合”之語。好比劉曾一次性出借五千兩給徐應急：…